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«Ma poi che cos'è un bacio? Un giuramento fatto poco più da presso, un più preciso patto, una confessione che sigillar si vuole, un apostrofo rosa messo tra le parole "T'amo"; un segreto detto sulla bocca, un istante d'infinito che ha il fruscio d'un'ape tra le piante, una comunione che ha gusto di fiore, un mezzo di potersi respirare un po' il cuore e assaporarsi l'anima a fior di labbra.»

(Edmond Rostand, Cirano di Bergerac, trad. M.Giobbe, BUR 2002)

Il mwbgbacio consiste tipicamente nel contatto tra le mwbwlabbra di una persona e quelle di un'altra, ma più in generale il contatto può avvenire anche verso una qualsiasi altra parte del corpo di un'altra persona. Durante questo contatto, le labbra della persona baciante possono o meno aspirare leggermente dell'aria, creando il tipico rumore dello "schiocco".

Il bacio è un'importante fonte di contatto fisico fra due persone ed è per questo che assume diverse caratteristiche e significati a seconda del contesto, e oggi è diventata in molte culture del mondo una comune forma di espressione di mwcqaffetto, ma anche di mwcgamore, mwcwpassione, mwdaamicizia, mwdqrispetto, un mwdgsaluto, e molte altre ancora.

Esistono diverse opinioni e teorie riguardo alle possibili funzioni del bacio e ai suoi legami con la sfera emotiva e sociale umana, anche in seguito all'osservazione di comportamenti simili di altre specie animali. Attualmente si ritiene che il bacio abbia anche la funzione di cercare partner con mweasistema immunitario diverso dal proprio, al fine, in termini mweqevolutivi di favorire lo scambio di mweggeni (riassortimento genetico) e aumentare le probabilità di sopravvivenza della prole.

Esiste inoltre una scienza che studia il bacio nei suoi vari aspetti: la mwfafilematologia.

• Il bacio come saluto

• Il bacio come segno d'affetto

• Il bacio come segno di fratellanza

• Il bacio come atto sessuale

• Il bacio nel Kāma Sūtra

• Il bacio di Venere

• Il bacio senza scontrarsi con il "naso"

• Il bacio nel diritto privato

• Bacio di oggetti

• Il bacio nel mondo

• Bacio in letteratura

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

In alcuni mwkqpaesi europei, mwkgarabi e dell'mwkwAmerica Latina, quando si incontrano amici, ci si scambiano due baci porgendosi a vicenda entrambe le guance; il numero di baci può variare notevolmente.

In mwlqFrancia il bacio sulle guance è diffuso in tutto il paese, sia tra due donne sia tra un uomo e una donna e, meno frequentemente, tra due uomini. Nella parte est e sud del paese si usa porgere dapprima la guancia sinistra (quindi girando la testa prima verso destra), come in Italia, mentre nella parte nord ed ovest la guancia destra è quella che si avvicina per prima (voltandosi quindi verso sinistra), come in mwlgSpagna. Nella maggior parte delle regioni ci si scambiano due baci, come in mwlwItalia e mwmaSpagna, ma ci sono zone dove si usano tre baci (come succede anche in Belgio e Svizzera) e alcune zone arrivano persino a quattro.

Nei mwmgPaesi Bassi se ne danno tre, partendo dalla guancia destra, come in mwmwBelgio (nella zona francofona però è d'uso dare anche un solo bacio), in mwnaSvizzera e in mwnqPolonia. Il triplo bacio è tipico anche delle culture ortodosse, infatti è diffuso in mwngUcraina e mwnwSerbia, ma non in mwoaRomania, mwoqBulgaria e mwogGrecia.

Nel mwpaRegno Unito, mwpqScandinavia, mwpgGermania, mwpwAustria come anche in alcune zone del mwqanord Italia il bacio tra amici come saluto comunque è meno frequente e limitato a persone con cui c'è sentimento di affetto o tra parenti.

In mwqgRussia un tempo era diffuso il bacio sulle labbra fra uomini; nei paesi europei nord-occidentali, invece, il bacio sulle guance non è molto utilizzato, specialmente fra gli uomini, tra i quali il contatto fisico è visto con diffidenza. Nei paesi arabi avviene il contrario, il bacio tra uomini è diffusissimo mentre quello tra uomini e donne assolutamente evitato.

Negli ambienti nobili e raffinati è stato sempre diffusissimo il mwrabaciamano, consistente nello sfiorare appena con le labbra (di un uomo) il dorso della mano di una donna. Questo tipo di saluto è ancora abbastanza praticato in mwrqPolonia.

Nei paesi mwsqmusulmani gli uomini si baciano, mentre è vietato per i maschi baciare le donne in pubblico.

Quando durante il bacio come saluto, si vuole sottolineare l'affetto verso l'altra persona, allora invece di porgere solo le guance, si porgono le labbra in modo da baciare in pieno il viso dell'altra persona. Il bacio sulla guancia è infatti un grande segno d'affetto, e viene utilizzato fra amici e parenti quando si vuole dimostrare il bene che si vuole. Spesso è anche accompagnato da un abbraccio e viene solitamente usato in famiglia con un bacio sulla guancia, ma anche sulla fronte, soprattutto con bambini piccoli.

Anticamente il bacio sulla bocca non aveva una connotazione prevalentemente erotica, anzi era essenzialmente un simbolo di comunione fraterna, anche fra persone dello stesso sesso, un po' come lo è per noi la stretta di mano. L'esempio più famoso di bacio di fratellanza, anche nascondente un tradimento, è il mwvqbacio di Giuda, descritto nei mwvgVangeli sinottici e che documenta la normalità di tale pratica. Nelle mwvwlettere di Paolo si trovano molti richiami al "bacio santo" tra persone che si incontrano, una pratica che anticamente nelle funzioni sostituiva il segno di pace della stretta di mano durante la mwwacelebrazione eucaristica.

mwwgDante Alighieri è baciato da mwwwVirgilio nella mwxamwxqDivina Commedia (mwxgInf. VIII, 44) per rassicurarlo dopo un difficile episodio. Più o meno negli stessi anni mwxwDino Compagni documentava la pace del mwyaCardinal Latino a mwyqFirenze (mwyg1304) suggellata da baci sulla bocca dei capi delle fazioni avverse (mwywmwzaCronica delle cose occorrenti ne' tempi suoi, III, 4).

Non è chiaro quando questa usanza decadde. Ancora agli inizi del mwzgNovecento era normale per uno sposo baciare sulla bocca la madre della sposa il giorno del matrimonio (un esempio si vede nel film mwzwmwaaRapacità di mwaqErich von Stroheim).

I baci scambiati sulle guance il più delle volte non hanno carica erotica: essa però si riscontra in pieno nel bacio sulle labbra e nel mwcqmwcgbacio alla francese. Quest'ultimo tipo di bacio consiste nel leccare la mwcwlingua del partner con la propria e nello scambiarsi, quindi, mwdaemozioni che coinvolgono in maniera molto forte. Questo bacio è, di solito, accompagnato da uno scambio di morsi molto leggeri sulle mwdqlabbra, ed è quasi sempre scambiato a occhi chiusi. Può arrivare a durare anche per molti minuti. Il bacio alla francese è un avvicinamento all'mwdgatto sessuale vero e proprio, ovvero uno dei cosiddetti mwdwpreliminari, e spesso i più giovani incominciano a scoprire il sesso tramite questo tipo di bacio. Un altro tipo di bacio di ambito sessuale è il bacio sul mweacollo; esso, infatti, provoca un intenso eccitamento, e spesso, si trasforma nel cosiddetto "mweqsucchiotto" (termine di origine dialettalecite-ref-1[1]). Quest'ultimo consiste nell'aspirare con forza il collo dell'altra staccando poi le labbra d'improvviso in modo da far apparire una marcata macchia rossa che, se fatta bene, può durare anche per diversi giorni.

I baci poi, raggiungono la loro acme nel momento dei preliminari. Infatti da qui diventano un vero e proprio atto sessuale che può essere seguito da mwfwmwgafellatio o da mwgqmwggcunnilingus, oppure dall'atto sessuale vero e proprio.

nel mwhqKāma Sūtra, Vatsyayana ritiene che una fanciulla debba praticare solo tre tipi di baci:

• il mwiabacio simbolico: quello di una fanciulla che sfiora le labbra del suo innamorato;

• ilmwig bacio fremente: quello che una fanciulla dà toccando le labbra pressate contro le sue e muovendo il labbro inferiore;

• il mwjabacio a contatto: quello che una fanciulla dà al suo innamorato toccando le labbra con la sua lingua e facendolo, socchiude gli occhi e lascia le sue mani in quelle di lui.

Ecco una "promessa di bacio" della dea mwjwVenere, nelle mwkamwkqMetamorfosi di mwkgApuleio: «ab ipsa Venere septem savia suavia et unum blandientis appulsu linguae longe mellitum»cite-ref-2[2], cioè chi lo merita riceverà «da Venere in persona sette meravigliosi baci, e uno addolcito di molto dal tocco della sua lingua carezzevole».

Per evitare di scontrarsi col mwmqnaso, di solito le persone quando si baciano piegano la testa. Spesso, per stare più comodi, uno dei due seduto sorregge l'altro fra le braccia e il torace combinando così un bacio con un abbraccio. Colui che sorregge di solito ha un ruolo più attivo nel baciare l'altro. A questo proposito lo mwmgpsicologo Onur Güntürkün ha pubblicato su mwmwmwnaNature uno studio basato sull'osservazione di coppie che si baciano in pubblico in luoghi come aeroporti e parchi secondo il quale l'inclinazione della testa verso destra è più frequente che verso sinistra con un rapporto di 2:1. Güntürkün attribuisce questa asimmetria alle preferenze mostrate dai neonati per il lato destro.cite-ref-3[3].

Un dolore al collo o una contrattura muscolare (solitamente lo sternocleidomastoideo) può far assumere al capo tale inclinazione asimmetrica; questa posizione patologica è ironicamente definita mwogSindrome del baciatore.

In quello mwpqmedievale, il bacio era utilizzato per suggellare il cosiddetto 'mwpgbaciatico', cioè diritto della fidanzata a ricevere una mwpwdonazione dal mwqafidanzatocite-ref-basatico-4-0[4].

La consuetudine deriva da un'analoga mwrgconsuetudine romana, lmwrw'mwsaosculum interveniens, il bacio che interveniva a sancire il diritto della fidanzata a ricevere in donazione metà dei beni ricevuti in regalo, in caso di morte del fidanzatocite-ref-basatico-4-1[4].

Il bacio di particolari oggetti secondo un preciso rituale è tipico di molte religioni e di alcuni cerimoniali legati a mwuwpapi e mwvaimperatori.

Per esempio per i mwvgmusulmani baciare la mwvwPietra Nera alla mwwaMecca è un elemento necessario del mwwqpellegrinaggio rituale (Haji), mentre gli mwwgebrei baciano il mwwwMuro del pianto e oggetti sacri - come la mwxamwxqTōrāh o il mwxgSiddur - durante la preghiera, gli mwxwHindu baciano talvolta la terra nei templi e i mwyacristiani (in particolar modo i mwyqcattolici e gli mwygortodossi), durante la liturgia del mwywVenerdì Santo, baciano la mwzacroce in segno di adorazione del mwzqCristo. Usanza in uso nel passato era baciare un oggetto liturgico, la mwzgpace, durante la celebrazione eucaristica.

I cristiani ortodossi hanno una lunga tradizione di praticare il bacio nelle loro cerimonie; tra loro è comune, quando si entra in chiesa, baciare le mw0aicone e le mw0qreliquie sacre. Alcuni baciano il calice dell'mw0gEucaristia, altri baciano il bordo dei paramenti del prete al suo passaggio, e gli mw0waccoliti baciano la sua mano quando gli danno l'incensiere. I fedeli spesso si baciano reciprocamente prima di ricevere la Comunione.

Nel cerimoniale papale è tradizione baciare i piedi al mw1qPapa (o l'anello dei mw1gcardinali e dei mw1wvescovi), una tradizione nata nell'mw2aimpero bizantino ai tempi dell'mw2qImperatrice Teodora come segno di estrema devozione al sovrano. mw2gPapa Paolo VI e mw2wPapa Giovanni Paolo II erano soliti baciare la terra appena arrivati in un nuovo Paese.

L'atto di baciare non è una pratica universale: una interessante storia del bacio ha scritto, nel secolo scorso, l'erudito e filologo mw3gdanese mw3wKristoffer Nyrop.

Il bacio, per metà del mondo, non è piacevole e talvolta può recare fastidio. In mw4qCina il bacio è considerato poco igienico. In mw4gGiappone non si usa baciarsi in pubblico, perché può recare fastidio, così come in mw4wIndia, mw5aEmirati Arabi e mw5qMalaysia. Il mw5gbacio eschimese è molto particolare: si strofinano le punte dei nasi, con labbra e occhi chiusi.cite-ref-5[5]

È Francis Turner che, nell'omonima epigrafecite-ref-6[6], dopo aver tratteggiato la propria sofferta esistenza passata, così ricorda un bacio di un pomeriggio di giugno, passato oramai per sempremw8q... Eppure giaccio qui/blandito da un segreto che solo Mary conosce:/c'è un giardino di acacie,/di catalpe e di pergole addolcite da viti-/là, in quel pomeriggio di giugno/al fianco di Mary-/mentre la baciavo con l'anima sulle labbra,/l'anima d'improvviso mi fuggì. Questi ultimi due versi 'mi mozzarono il fiato', come si espresse la stessa Pivano [vedi nota introduttiva di ref(6)]. A questo personaggio è ispirata la canzone mw8gUn malato di cuore di mw8wFabrizio De Andrécite-ref-7[7]

cite-note-11. ↑ mw-gmw-wmwaqaDizionari Repubblica.it, su mwaqedizionari.repubblica.it.

cite-note-22. ↑ Apuleio, mwaquMetamorphoseon Libri XI VI, 8

cite-note-33. ↑ mwaqkmwaqonature.com, mwaqshttps://www.nature.com/nature/journal/v421/n6924/full/421711a.htmlmwaqw Titolo mancante per url mwaq0url (aiuto).

cite-note-basatico-44. ↑ «baciatico» mwarumwaryEnciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti, Vol. 5, p. 796, Istituto Giovanni Treccani; «mwarcbaciatico» mwargmwarkVocabolario Treccani on line, dal sito dell'mwaroIstituto dell'Enciclopedia italiana; Raffaele Corso, mwarsGiovanni Battista Bronzini, mwarwLa mwar0vita sessuale nelle mwar4credenze, pratiche e tradizioni popolari italiane, mwar8Leo S. Olschki, 2001, ISBN 978-88-222-5020-9 (p. 13)

cite-note-55. ↑ Andrea Porta - 2011. mwasqBaciami Ancora. In 'Airone anno XXX febbraio 2011' pag. 54

cite-note-66. ↑ mwasgE. L. Masters mwaso Antologia di Spoon River, mwass2020, a cura di Fernanda Pivano, p. 163, Einaudi.

cite-note-77. ↑ mwas8mwatadeandrefabrizio.altervista.org, mwatehttps://deandrefabrizio.altervista.org/un-malato-di-cuore-2/mwati Titolo mancante per url mwatmurl (aiuto).

• E. Di Rocco, mwatkBaciare la terra. Un topos letterario, Carocci, Roma 2012

• mwat0Bacio alla francese

• mwat8Filematologia

• mwaueProskýnesis

• mwaumBaciatico

• mwauuOsculum infame (bacio della vergogna)

• mwaucGiornata internazionale del bacio

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• Wikizionario contiene il lemma di dizionario «bacio»

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul bacio

• citerefbritannica-com(EN) kiss, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefcatholic-encyclopedia(EN) Bacio, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.